日历
网志分类
· 所有网志 (10)
· 高考 (3)
· 未分类 (7)
最新的评论
站内搜索
友情链接
· 我的歪酷 非非共享界
· 康爷
· emma
· jj

订阅 RSS

0005409

歪酷博客

一蓑烟雨任平生

周郎的博客


周郎 @ 2006-08-13 15:16

 

记得上海同学来温旅游时,我曾打趣的说你们来了台风就走,你们一走台风又来。

 

这次台风又来了,据说超强。

 

超强就超强吧,反正每年都台风,从小到大都伴随台风长大,也都没匝地。

 

不过看着报上的黑体大字“防台是当前压倒一切的工作”隐隐感觉这次台风有点不一样。“桑美”一点都不美。

 

台风来的那天我还在悠悠地开车,试图模仿周杰伦《头文字D》里那个一手靠窗支撑,一手开车地超酷动作,却不料掉下了单边桥,还连吃了好几个“饼”,限宽门都差点过不去,被车友讥为“饼王”。教练自然也没放过我。

 

想想时间怎么这么快,竟然要去报到了。人家还有一个月玩啊~想想算了,让台风把我刮到北京吧~

 

下午,台风来了。

 

报上说风速68/s创浙江记录,相当于一列时速200公里的火车,可把20吨的油罐车掀翻,这个厉害~~还说是建国50年以来最强台风~心想温州这次又要出名了。

 

挟风带雨的日子,只不过多了一些掉东西的声音,没事的。

 

外面昏天暗地的,坐在家里电脑前,灯光让人有一种温暖的归属感~

 

有台风的日子我都是这么过的

 

没台风我差不多也是这样过的

 

一切照旧

 

很佩服电视里的那些记者们到前线那么危险的地方,要知道市区有再大的台风也是安全的,真正风高浪尖的地方是海边前线。突然很想体验那种站都站不住的感觉~

 

有时候会想不通,记者们冒着生命危险只为报道一下,告诉我们有这样一件大家都知道的事情?真的想不通,但还是觉得他们很了不起。

 

我也许不可能了解在前线亲历台风是一种怎样的感觉,但qjx却说要请灾民周郎吃饭,我满口答应。看来混个“灾民”也不是一件坏事嘛。

 

昨夜雨疏风骤,试问百姓们,却道生活依旧。

 




 
周郎 @ 2006-08-13 12:18

几天前读到一篇文章,是《环球》杂志刊载的中科院院士何祚庥先生的一篇访谈。我看到的文本的标题是:“人类无须敬畏大自然”。

  何院士访谈的第一个小标题是“人与自然,以谁为本?”

  何院士在访谈中说:“在这里,我要尖锐地提出一个理论问题:我们在处理人和自然的关系时,奉行的应该是以人为本,还是以环境为本,以生态为本?这是个深刻的哲学问题。我认为,应该以人为本。我绝不反对保护环境和保护生态,但需要弄清楚一个观念,保护环境和生态的目的是为了人。有的时候我们需要‘破坏’一下环境、生态,改变一下环境和生态,但也是为了人”。

  何院士“在这里”提出的所谓“尖锐的理论问题”、“深刻的哲学问题”是什么呢?原来,无非是国际上早已熟知的,并受到愈来愈多批判的人类中心主义或人类中心论。例如,早在1992年8月,在瑞典乌普萨拉举行的第九次国际科学哲学大会上,瑞典科学哲学家格斯特隆就曾对造成人类环境破坏的现代科学技术进行过尖锐的批判;我国著名的生命伦理学学者邱仁宗教授也早在1998年就在刊物上发表了题为《脱离人类中心论———关于环境的伦理》的文章。可见,何院士“在这里”提出的,并不是一个新概念,而只是一个伦理学界长期争论着的老话题。在他的文章中,“以人为本”和“以人为中心”,可以说完全是同一的概念。

  环境伦理学界一直在关注的一个理论焦点是自然的价值。我想任何人都不会否认,人是自然的产物,大自然是人类的母亲。那么,曾经孕育了人类和地球上各种生命的大自然,是仅有其工具价值呢,还是也有其本身的内在价值?人类毕竟与动物不同,对于动物来说,自然界只有两种东西:能吃的和不能吃的,其他无所谓价值。对自然的价值判断,是人类在脱离了单纯把自然看作生存依托之后,才有可能产生的高级理性思考。而正如前述邱教授的文章里所说的,如果有人认为自己的生母只有工具价值,那是对母亲的污辱,也是对自己的污辱,同理应当可以推及大自然这个人类共同的母亲。事实上,人类,特别是我们中国人,早就赋予了大自然以远超于工具以上的价值,中国古代无数的哲学、文艺作品都以歌颂自然的美和从中所感悟的伦理原则为主题。老子的《道德经》中“人法地,地法天,天法道,道法自然”讲的就是这个道理。在中国古代文人眼里,自然不仅是美的,而且是有“德”的。仅仅把自然看作人类的“工具”,历来不是中国哲学的传统。

  这次争论的核心,即对于人类来说,大自然是否具有超越工具以上的价值这个问题,其实是两种世界观、价值观之间的根本性分歧。当我读到何院士所说的“我绝不反对保护环境和保护生态,但需要弄清楚一个概念,保护环境和生态的目的是为了人。有的时候我们需要‘破坏’一下环境、生态,改变一下环境和生态,但也是为了人”这句话时,不由得想起几年前,当许多民间环保人士正在热衷于保护可可西里的野生藏羚羊、反对盗猎的时候,北京某著名大学的一位教授竟然当面问我:“就算藏羚羊都灭绝了,又有什么关系?”我一时语塞,只能反问一句:“那大熊猫都灭绝了,又有什么关系?”那位教授也无言以对。其实,按何院士的逻辑,大规模猎杀藏羚羊也是“以人为本”的,攫取藏羚羊绒不也是“人”的需要吗?

  由此看来,在这个大本大源的问题上,我们与何院士的分歧不是通过争辩就可以达成一致的。我们并不企望能“说服”对方。也许,点出彼此分歧的要害,也就适可而止了。

  当然,一切争论的起源,还是因为地球上有了人类这个既能操纵高级科技手段,又能进行高级抽象思维和价值判断的物种。在这个问题上,人类不得不扮演既是运动员,又是裁判员的双重角色。其前提本身就隐含着悖论,也就是整个争论的一个令人尴尬之处。不仅如此,当人们试图站在“中立”的立场上评价人类对自然所带来的影响时,却发现自己也是这个“自然”的不可分割的一部分,任何对自然的影响也同时在影响着人类自身的生存条件,因此人们也“中立”不起来。这两者便构成了我们在讨论这个问题时的双重困境。




 
周郎 @ 2006-08-01 15:43

张家界

 

  先公布行程:

 

7.26       晚上从温州飞长沙,夜宿长沙

 

7.27       上午前往韶山参观毛泽东故居,下午赴武陵源参观龙王洞,夜宿武陵源

 

7.28       上午张家界天门山,下午山顶的贺龙公园,晚上魅力湘西文艺演出,夜宿武陵源

 

7.29       上午金鞭溪,下午张家界国家森林公园, 夜宿武陵源

 

7.30       赶往长沙,长沙飞温州,结束快乐旅程

 

总的来说张家界之行还是很好玩的.都说看山要去张家界,那里的山确实有其独特之处.据导游介绍,原来张家界是一片汪洋大海,后来由于地质运动形成了这样独特的山(好像到哪里都是这个故事).张家界的山象一根根凸起的石柱,有明显裸露的外表谓之”.但每座山都有生长在悬崖峭壁上的青松点缀,东一簇,西一团,谓之”.山因有青松点缀而多了一分柔性;青松因有山托举而更显苍劲,刚柔相济,便构成了张家界山独特的美.

 

说真的,山上的风景还是很不错的,在山顶眺望,不禁我心飞翔.只不过索道让这一切变得过于迅速,让沿途的风景尽失,也让山顶的美打了点折扣.所以有人选择徒步登山.(我们团就有一对,特有个性,徒步来回竟比我们索道要快!也难怪不少人抱怨排队时间太长!)

 

在山中几天也算做了回山民.土家族的阿哥阿妹们也见了不少.湘西真是个神奇美丽的地方!

 

 




 
周郎 @ 2006-07-17 22:34

三年前,我放弃温中,选择上中,孤身向北来到上海.
如今,我放弃港大,选择清华,又将孤身向北来到北京.
我一路向北



 
周郎 @ 2006-07-17 22:27

                    

再见,港大

 

        终于还是决定放弃港大了。

        自私一点说~要是在去年考~我放弃清华可以拿50~感慨这世道变得还真快

 

        媒体的炒作似乎有点过火。港大是很好,清华北大也很好,大家都很好,各有各的特点罢了。就像花丛中百花齐放,每一支都很美,选择只是根据各人口味不同而已。我觉得我们有一种心态,姑且叫做“排名”心态吧。即凡事总要分个高下,你第一,他第二。成绩要排名,大学要排名,歌曲有排行榜,图书有畅销书排行榜,然后对着排名就是一阵热炒。在“排名”心态的作用下,我们已习惯用具体的量化标准去衡量很多事物。不是说这种方法就一定不好,但其本身就有忽视事物各自特点的缺陷,而这恰恰是问题所在。,比如有种说法说据排名来看,港大比清华北大要好,但好在哪里呢?这又不是仅仅排名能说明的。大学的优劣不是仅仅一个“好”字所能说明的。“排名”心态的结果是使大家盲目热炒港大,港大也顺水推舟,用“抢状元”的方式扩大自己的影响。而真正的牺牲品,则是大量清华,北大的优秀考生,今年的大量清华,北大的优秀考生放弃港大就说明这一点(承认有替自己说话的嫌疑)。大家的想法其实都一样:除非有奖学金或是经济实力特强,自己又特想去港大,否则还是清华北大。清华北大又不会差到哪里去,再说花那么多钱,精力去港大,还不如出国或是在国内发展。再说了,清华北大影响力还是比港大要大,以后出国,就业机会也很多,何必舍近求远呢?
   
我不是拜金主义者,但相比之下,我觉得清华更能肯定我的价值。奖学金不仅是是钱,更是一种个人价值的肯定。

 

        既然选择了,就不后悔。

 




 
周郎 @ 2006-07-10 16:18

考场(就算作个广告)我进考场




 
周郎 @ 2006-07-10 16:04

 



 
周郎 @ 2006-07-10 14:40

还我一个真实的ZIDANE

 

 

在此之前,他一直被神化

 

但他不是神

 

他是一个活生生的人

 

他有他的喜怒哀乐

 

他有他的脾气

 

 

红牌是给他的

 

也是给我们的

 

他和我们是平等的

 

 

我们似乎有那么一点完美主义

 

觉得他好

 

就应该好到天上去

 

他犯错时

 

就应被打入地狱

 

 

健翔没有再疯狂

 

却说出了一句真话

 

任何人都是天使与魔鬼的结合体

 

 

勺子点球会因红牌更精彩

 

他也会因红牌更真实

 

大师也好,艺术家也罢

 

谁能没有些批评呢

 

 

 

明天你即将离去

 

但我坚信你会无憾地离去

 

因为

 

你把一个真实的ZIDANE

 

交给了我们